抗战时的爱国情怀《南渡北归》读后感

《南渡北归》是由岳南大家著写的，《南渡北归》三部曲也是首部全景描写二十世纪最后一批大师命运的史诗巨著，其中就有蔡元培、梁启超、王国维、傅斯年等等大师级人物。

“南渡北归”，从字面意思上我们可以简单的了解到，向南迁徙，向北回归。虽看似像候鸟一般在冬季来临之前，向气候暖和的地方迁徙，待到来年再次回归，但却是多了分伤感无奈与辛酸。

抗战时期，少不了士兵在前冲锋陷阵，更少不了思想家文人在后奔走呼号，唤醒思想迂腐落后，贪图享乐的人们，为这个国家，这个民族贡献自己的力量，在北平办学、办新青年报……随着卢沟桥事变发生后，抗日战争全面爆发，北平沦陷，这些政治家思想家文人便是随着这些大学南渡西迁，在西南地区继续为着民族事业相继奔走。每当民族处于生死存亡之际，总是会有那么一批爱国的革命人士，在民族抗争的各方面有着他们的身影。

在《南渡北归》中，岳南描述了胡适、梁思成、林徽因、蔡元培等等大学者们的学术思想、情操、以及生活种种方面，从学术界思想的强烈碰撞到情操的陶冶，偶尔也许会发出徐志摩浪漫主义色彩的感叹，“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”身为这个国家，这个民族的一员，总是会有这么一份油然而生的归属感，使命感。

从《南渡北归》这部著作，可以联想到这段时间上映的一部由管虎执导的战争片——《八佰》，这部电影里有很多著名演员，由王千源、张译、姜武主演，累计票房已经破了二十一亿，前几天我也去看了这部豆瓣评分9.2分的电影，开场的视听觉效果很震撼，很真实。这部战争片的故事原型是淞沪会战的最后一战，中国军队第88师524团团副谢晋元临危受命，率领四百余名官兵坚守闸北四行仓库，掩护主力部队撤退，激战四昼夜。想起影片开头的一句话：“如果说在苏州河的这岸是灯光缭绕，歌舞升平，是商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花，那么河的对岸则是无尽的地狱，浴血奋战。”

在这一片漆黑的地狱里，大敌当前，在中国军队的认知里，作为一名军人，是绝对不能当逃兵的，一经发现，一律枪毙处置。四百余人待在这个四行仓库里，为应对抵御日军的侵犯，采取一系列的战略部署斗争，当日军要强行拆毁四行仓库的墙面时，当火力太猛无法抵抗时，一个个士兵从墙上跳下充当人肉炸弹以此抵御进攻。国人如此，倭寇何敢。拥有如此的魄力，只因心中有着强大的信念——我是中国人，我守候着这最后一方净土。在中国代表参加联合国会议之时，谢晋元决定升起国旗来赢得更多的支持，日本人和英国人订下赌约，三小时让上海沦陷，结果三小时过去了，国旗依然没有倒下，这让日本人无功而返。

其实《南渡北归》和《八佰》一样，都是有一批热爱国家，热爱民族的人们站在民族的前沿，为这个民族挥头颅，洒热血，只因他们对这个民族爱得深沉，爱到骨血里。

最开始，我是不大喜欢看战争片的，大多数给观众透露出的是无尽的杀戮和残忍，看不出人们对于战争的思考，反而给人以反感居多。所以当朋友强烈推荐我去看电影《八佰》的时候，内心是不大情愿的，但最终被朋友拉着去看了，结果令人很意外，我的看法由此改变。

《南渡北归》里有很多的注释，内容包含书信、日记、口述等等，可见其真实性，在这南渡北迁之中，发生了很多事情，让人感概知识分子对于知识的热爱胜过于自己的生命，知识分子学者们在逃亡之际，也坚持把他们的研究成果悉数带上，辗转多地都未曾丢弃。也让人沉思：这偌大的中国，竟容不下一张安静的书桌。在那命运多舛的年代，他们并没有忘记国仇，他们只是换了一种方式继续贡献自己的力量。

只有国家强大了，民族强大了，人民才不会受到如此屈辱，每个美好的明天，都是前人努力的结果，几千年的历史文化也没有被炮火摧毁，得源于此，我们应该对他们树以最高的敬意。