老子《道德经》读后感

最近读老子的《道德经》才深刻领悟了“上善若水”的真正含义，它真正涵盖了我们中华民族人格和文化修养的标准。

余秋雨说文化的最终目标，是在人世间普及爱和善良。人人在心里藏下了一份对爱和善良的期盼、向往和憧憬，看到“上善若水” 的壁画，心里也跟着柔软起来。

什么是“上善”，就是最好的善良，最大的善良，最上等的善良，它就像水一样。在没有读《道德经》之前，我就理解到这里，真的是知其然不知其所以然。读了《道德经》以后才真正的豁然开朗，其实水的最大的善良是在于“善利万物而不争”，水就像天地一样滋养万物而从来不争功,这才是“上善若水”的意思。理解到这里其实还是不够深入，老子又列举了水利万物而不争的七种做法来让我们来效仿，我们只有真正理解了这七善，才算真正理解了“上善若水”。

“居善地”，不管这里的土地多么贫瘠，多么荒芜，只要是水去了就会慢慢把它改变过来，它会使贫瘠的土地慢慢有了绿色，有了生物，就是沙漠也会慢慢变成绿洲。他告诉我们，不要抱怨你的生活环境，要用你自己的善德去一点点改变他，环境也好人事也罢都会因你的善而改变的更好,还有“心善渊”，“与善仁”，“言善信”，“正善治”，“事善能”，“动善时”，它告诉我们的是做人做事不要太计较，心胸要宽广，心小了世界就小了，要仁慈，没有分别心，要诚信，要能做事而不争功。我们看潮涨潮落，雨雪霜露，按天时而动，水告诉我们事物的发展都有其一定的规律性，所以说要做到“上善若水”，就要学习水的七善，总结起来就是要利万物而不争，君子修养德行就在于此，中华文明也在于此。